卡帕多奇亞（Cappadocia）是安納托利亞中東部的古老地區，位于金牛座山脈以北的崎plate高原上，在當今的土耳其中部。在整個卡帕多奇亞的歷史上，該地區的邊界一直在變化。卡帕多奇亞的地貌包括由火山侵蝕形成的廣闊山脈，這些巖石被侵蝕成塔，錐體，山谷和洞穴。拜占庭和伊斯蘭時代的巖石教堂和地下隧道群散布在整個鄉村。

　　卡帕多奇亞發現的新石器時代的陶器和工具證明了該地區人類的早期存在。在現代城鎮挖掘Kültepe已經發現卡內什的赫梯，亞述城的遺跡，從第三個千年約會BCE。從卡內什（Kanesh）的一個亞述商人殖民地的遺跡中回收的成千上萬的粘土片是土耳其發現的最古老的書面文件之一。

　　卡帕多西亞的最早名字可追溯到公元前6世紀，當時卡帕多西亞的封建貴族由波斯貴族統治，瑣羅亞斯德教的廟宇崇拜廣泛。由于其崎terrain的地形和適度的農業產量，該地區在古代仍然不發達，只有幾個重要的城市。

　　亞歷山大大帝繞過卡帕多西亞但在他的將軍出兵佩爾狄卡斯（322BCE）。亞歷山大去世后的權力斗爭之后，卡帕多奇亞落入了塞琉古王朝的朝代軌道上，盡管波斯人的部落繼承了當地貴族的統治，波斯的宗教習俗依然存在。卡帕多奇亞將效忠于羅馬在氧化鎂（190羅馬勝利后BCE），仍然不顧橋體和1個世紀的亞美尼亞攻擊忠實BCE。卡帕多西亞保留了作為一個羅馬客戶端狀態，直到皇帝提比略吞并它在17CE其上的托羅斯山脈戰略通行證命令。

　　該地區與基督教。《使徒行傳》報道說，圣靈降臨在五旬節期間，卡帕多西亞猶太人出現在耶路撒冷（使徒行傳2：9），而彼得的第一書信提到了受迫害的小亞細亞基督徒社區中的卡帕多奇亞（彼得一書1：1）。在公元四世紀，三位卡帕多西亞神學家（羅勒大帝，涅薩的格里高利和納贊祖格里的高利理）在其著作中為基督教思想做出了重要貢獻，駁斥了阿里安主義并闡述了三位一體的學說。

　　卡帕多奇亞在東邊的位置拜占庭帝國對其開放開放。5世紀部落團體的突襲刺激了該地區較重工事的建設。611年，薩薩尼亞軍隊的入侵入侵了卡帕多西亞首府凱撒利亞（現代開塞利）。阿拉伯對卡帕多奇亞的襲擊始于7世紀，一直持續到10世紀。在不穩定時期，卡帕多西亞的大型人工洞穴和隧道建筑群可能已經從現有結構中建造或擴展為避難所。然而，事實證明，確定其建造的確切日期是困難的。

　　卡帕多奇亞在10和11世紀經歷了一段繁榮時期，導致鑿巖教堂和修道院的建造激增。這個時期許多幸存的教堂都裝飾得很豐富。拜占庭帝國在SeljuqTurks的控制下（大約在1071年在曼齊克特戰役中擊敗拜占庭軍隊時），使卡帕多奇亞永久喪失。

　　卡帕多奇亞這個名字現在在旅游業中經常被使用，指的是從開塞利向西延伸到阿克薩賴邦（95英里[150公里]）的區域，這里是紀念碑數量最多的地區。參觀人數最多的景點包括Derinkuyu，Kaymakl?和哥樂美國家公園（G?remeNationalPark），那里有大量的巖石教堂和房屋。1985年，格雷梅國家公園和該地區的其他巖石遺址被指定為聯合國教科文組織世界遺產。

　　如今隨著社會的發展，卡帕多奇亞的歷史也將漸漸的淹沒在歷史長河里面啦！

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